随着全球化的发展，学前教育出现了严重的“西方崇拜和城市中心取向”，我国传统文化受到了外来文化的强烈冲击。特别是学前阶段，无论是孩子最爱看的动画片《小猪佩奇》、《汪汪队》等，还是经常阅读的绘本系列，大多都是从国外引进的，它们占据了幼儿大部分的生活，而传统文化在孩子们的教育中渐渐减弱，甚至很多孩子不了解传统节日、没听过民间故事、不会玩民间游戏等，令人遗憾。

民间故事是民众用生命智慧所创作并口耳相传的、反映人类社会以及民众理想愿望的散文叙事性作品。昌瑶佳的《民间故事在幼儿园教育活动中的运用研究》表明大部分教师支持将民间故事应用于幼儿园教学中，认为民间故事是个可供挖掘的素材，可以在一定程度上辅助活动的开展，丰富活动的内容。但是因教师储备量少、搜集比较困难、且筛选繁琐等因素，导致民间故事在幼儿园实际教育活动中使用的频率与其自身所蕴含的各种价值无法成正比，仅有23.4%的教师会经常使用民间故事于幼儿园教育活动中。

综上所述，民间故事在学前儿童的精神生活中已然处于一种缺位的状态。民间故事并没有在幼儿园教育活动中获得应有的重视，其使用频率并没有很高。这种忽视影响了传统文化故事的传承，阻碍了文化传统对儿童的滋养。本文通过探讨民间故事对幼儿发展的价值，以及以《老鼠嫁亲》为例，对民间故事在幼儿园语言教学中的应用提供可实施的教学策略建议，希望引发一线教师及更多的教育探寻者对民间故事在幼儿园各领域课程中的研究兴趣，继而丰富当前的幼儿园课程。

一、“深掘”民间故事价值

幼儿阶段是多种能力发展的关键期，是健全人格、形成道德品质的起点，具有很强的可塑性。这个阶段对其进行传统文化教育，是幼儿健康成长的需要，是弘扬民族优秀文化的需要，也是社会发展的需要。

据美国心理学家布鲁纳研究，幼儿具有一种叙事性智能，喜爱听叙事性故事是幼儿共同的特点，尤其是充满幻想和传奇色彩的神话、童话、传说等。不仅如此，民间故事语言生动形象，通俗易懂，朗朗上口，有利于幼儿语言能力的发展；其次，由于幼儿泛灵性和拟人化的心理特点，使得幼儿在欣赏故事时会主动代人，思考故事中的人物关系和处境，引发情感共鸣，为塑造幼儿良好性格、意志品质提供了可能性；因此，想象自由奇特、情节奇异动人、笔调幽默乐观的民间故事在深受幼儿的喜爱的同时，又能带给幼儿益处。

二、“巧选”民间故事

南京市梅花山庄幼儿园认为在对作品内容的选择上需要考虑三个方面：一方面是作品本身的性质；另个是否能够适应幼儿身心发展的特点；第三是作品是否具有被实践与操作的可能性。

据此，在选择民间故事时，首先要从幼儿的实际认知情况与日常生活经验出发，选择健康，积极向上的故事文本；其次，故事情节要生动起伏有趣，兼具幽默性和教育性，内容要能够进行拓展，供幼儿通过多种方式进行深人探究。最后，由于幼儿的思维以直观形象思维为主，最好选择一些图文结合的绘本，且图画和文字色彩要鲜艳和清晰，这样更利于幼儿理解，并且感兴趣。

三、“浅探”民间故事——《老鼠嫁亲》

笔者结合大量文献和在收集各种类型的民间故事的基础上，选择《老鼠嫁亲)为案例，与大家共同探讨民间故事在中班语言活动中的开展方式及策略。

1.分析故事内涵，提炼教育价值

家喻户晓、童趣色彩浓郁的《老鼠嫁亲)故事流传地域广泛，历史悠久，是我国民众喜爱的民间故事之一。从其产生、发展、流传过程可以发现，故事具有极强的生命力：

（1）故事情节曲折，内容基于现实而又超越现实，符合儿童的认知特点，内容层层设疑，吸引幼儿的阅读兴趣，最后老鼠夫妇居然把自己的女儿嫁给了自己的天敌——猫，有趣又荒诞，符合学前儿童的阅读趣味。

（2）语言简练，朴素，富有节奏感和美感。有利于激发幼儿的作习兴趣。不仅如此，《老鼠嫁女》除了故事的呈现形式以外，还以童谣、儿歌等形式流传于民间，读起来朗朗上口，有利于幼儿的语言学习。

（3）寓意丰富，赋予故事深刻的教育意义。万物都有自己的长处，但谁都不是完美的，任何事物总有被克制的对象，世界上没有绝对的强大，要正视自身的价值，脚踏实地，一味地攀附求荣总会有自食恶果的一天。

（4）故事游戏性强。故事中涉及多个角色，而且各有特征，故事内容层层设疑，这些都为幼儿游戏提供了范本，尤其是婚嫁的热围场面，更能激起幼儿游戏的热情。

（5）多种多样的物质呈现形式。作为扎根于民间的艺术，“老鼠嫁女”故事一直以其风趣的情节事大量流行于剪纸、年画、织锦等艺术创作之中丰富了这些艺术品文化内涵的同时，也为故事的传承和传播开拓了更为广阔的土壤。

2.改编故事内容，制定教育目标

在选择《老鼠嫁亲》作为语言教育活动的主体后，首先，由于民间故事变异性的特点，笔者搜集到了多种版本的故事文本，经过对比、适当的加工、改编，最终创作出适合幼儿教育的、简短精炼的民间故事。其次，根据南京梅花山庄幼儿园制定的《幼儿民间艺术教育的目标及内容》要求，笔者将语言活动的教学目标定为：1.通过欣赏绘本感受故事诙谐幽默的风格，逐步理解故事中各形象之间的联系。2.探知事物相克相生循环往复的有趣现象，尝试用语言及肢体动作大胆地表现自已对故事的理解。3.学会欣赏自己长处，体验表演带来的快乐。

接下来，在活动中教师通过“出示‘花轿'，引发猜测：问题相扣，初步了解；交流讨论，巩固情节；角色表演，体验乐趣”四个教学环节层层递进，一步一步帮助幼儿梳理故事内容，理解故事内涵，在寓教于乐的轻松氛围中体验和感受传统文化。

3.组织多样化的教育活动，有效融入各个领城16民间活动含有丰富的教育价值，活动结束后，我们针对其教育价值进行延伸和开发，延展向各个领域。比如，在表演区投放了丰富的材料如老鼠头饰、花轿，孩子们可以自由选择角色开展游戏；在孩子们最爱玩的皮影剧院，请孩子们绘制角色形象、制作影人并进行表演；和家长、孩子-起收集关于老鼠嫁亲的年画、剪纸、邮票，供幼儿欣赏、模仿、绘制....各个领城相互渗透、相互融合，进一步增进幼儿对故事的兴趣，推动活动的深人发展，让幼儿获得更多直接有效的经验，从而促进幼儿更全面、和谐的发展。

同时，环境也是重要的教育资源。 教师将孩子的作品呈现在走廊的墙壁上，幼儿在散步时便能再次欣赏，进入故事氛围中。也可将幼儿表演时的照片张贴在墙壁上，这些环境的熏陶不仅能够提高幼儿以后参与活动的积极性，也能够满足其自信心，激发自豪感。

因此，选择合适的民间故事对幼儿进行启蒙教育，以幼儿感兴趣的和接受的方式进行促使他们成为语言活动的主体，汲取民间故事的养分，不仅可以传承和发展中华民族的传统文化，也可促进动儿多方面能力的发展。

参考文献：

[1]南京市梅花山庄幼儿园教科室.幼儿民间艺术教育的目标及内容再学前教育研究.2004.

[2]马兰.充分利用吴文化资源 因地制宜进行童谣教学[J].苏州教育学院学报.2002

[3]黄少慧.用民间故事熏陶幼儿心灵[J].早期教育.2005(04)

[4]庞沾亮.民间故事对5-6岁幼儿形成良好品德的影响.长春教育学院学报.2018